袁南生的熱門嚴選

在當今社會，個性化和獨特性已成為人們追求的時尚潮流。客製化公仔模型正好滿足了這一需求，讓每位客戶都能擁有一個獨一無二的精美公仔，展示他們的品味和風格。

客製化公仔模型具有以下幾個特點，使其能滿足客戶的個性化需求：

1. 完全根據客戶需求設計：客製化公仔模型從客戶的想法出發，充分了解客戶的喜好和需求，將客戶的創意融入到公仔設計中，打造出符合客戶期望的作品。

2. 獨特性：每個客製化公仔模型都是獨一無二的，這意味著客戶可以擁有一個完全屬於自己的作品，體現出他們的個性和特點。

3. 個性化風格：客製化公仔模型可以根據客戶的喜好，選擇不同的顏色、材料和細節，創建出獨特的風格，讓客戶的個性得到充分體現。

4. 情感價值：客製化公仔模型可以成為客戶與家人、朋友之間的特殊禮物，表達彼此的情感，增強人與人之間的聯繫。

客製化公仔模型為客戶提供了一個展示個性、獨特風格和情感價值的媒介，讓客戶在眾多的商品中找到自己的定位，享受到獨特的成就感和滿足感。

客製化設計流程

步驟01.客戶需求溝通與設計初稿

在客製化公仔模型的設計過程中，首先需要充分了解客戶的需求與想法。

我們會與客戶進行深入的交流，聽取他們對公仔模型的設計理念、顏色選擇、材料要求等方面的意見，若有基本設計圖，我們會協助優化。

在充分了解客戶需求的基礎上，我們的設計師會根據客戶的想法，繪製出初稿，供客戶參考。

步驟02.詳細設計與客戶反饋調整

在完成初稿後，我們會根據客戶的反饋和建議，進行細節方面的調整和優化。

設計師會對公仔模型的造型、細節和顏色等方面進行修改，以確保符合客戶的期望。

在調整過程中，我們將與客戶保持密切聯繫，確保他們的需求得到充分體現。

步驟03.確認最終設計稿

在經過多次調整和優化後，我們將會給您呈現一份最終的設計稿。

客戶可以對此稿件進行最後的審核，確保所有細節和要求都符合他們的期望。

在客戶確認最終設計稿後，我們將開始進行公仔模型的製作，為客戶提供一個完美的、符合他們個性化需求的作品。

高品質材料與技術

步驟01.3D建模與3D列印技術

在客製化公仔模型製作過程中，我們採用先進的3D建模與3D列印技術，確保公仔模型的細節和外觀能夠完美呈現。

3D建模技術能夠讓我們在設計過程中更加直觀地調整和優化模型，而3D列印技術則使我們能夠高效且精確地將設計轉化為實物。

步驟02.多種材料選擇，如樹脂、ABS塑料等

為了滿足不同客戶的需求和預算，我們提供多種材料選擇，如樹脂、ABS塑料等。

這些材料具有各自的特點和優勢，例如樹脂具有良好的表面光澤度和細節呈現能力，而ABS塑料則具有較高的強度和耐用性。

我們將根據客戶的需求和作品特性，為其推薦合適的材料。

步驟03.精細的手工塗裝與打磨

除了使用先進的技術和優質材料外，我們的團隊還擁有專業的手工塗裝和打磨技巧。

透過精心的塗裝與打磨，我們能夠確保公仔模型的顏色和細節更加生動與真實。

此外，我們還會根據客戶的需求，為公仔模型添加不同的表面處理效果，如仿真銀髮、金屬感等，使作品更具特色和個性。

3D建模作品集

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彰化模型設計客製化公仔模型是展現您獨特品味與創意的絕佳方式。

無論是送給親朋好友的特殊禮物，還是為您的收藏櫃增添新成員，我們專業的團隊將竭誠為您打造獨一無二的公仔模型苗栗立體光固化。

新竹3D列印藝術品現在就是時候採取行動，將您心中的理想公仔模型變為現實。

您只需與我們取得聯繫，開始您的線上諮詢之旅。我們將傾聽您的需求，為您提供客製化的設計方案，確保每一個細節都符合您的期望臺北模型塗料。

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選擇越少，幸福感越高　　如果冰柜里只有朗姆酒、香芋和原味的小冰淇林，我們只需要花兩塊四毛錢，便可以選到自己最喜歡吃的口味。但是，如果還有草莓、哈密瓜、香草等更多更多的選擇，你花再多的錢，都不可能一次嘗個遍，除非你打算進校醫院掛個急診號。所以，請堅信自己的選擇是有限的，自己已經做出在這個節點上最好的選擇，自己是幸福的。　　德國《時代周報》：自由的副作用　　我們明明生活得更好了，我們明明擁有更多的可能性，可是為什么我們卻沒有能夠更幸福？更寬廣的自由和更多樣的選擇，在使你擁有更多機會的同時，也意味著你將錯失更多。　　2009年夏天，我定期和六七個朋友見面，一起在柏林郊外一個破敗的舊農場燒烤。有天晚上蘇菲一個人來了，通常她都是和男友尼克一起來的。當我站著烤東西的時候，那些女人們鬼鬼祟祟地進到屋子里去了。幾分鐘后，西葫蘆切片已經快被烤焦，那些女孩都回到花園里來，蘇菲哭了。　　情況表明，蘇菲和尼克分手了。原因：蘇菲（當時35左右）想要孩子，而尼克不想要，他還沒有這樣的打算。　　她已經受夠了。這樣可能會痛苦些，但她不用再繼續浪費時間了。　　由此而引爆的討論很奇特：我們坐在那里，有一撮人是相對優越的都市病患者，他們在悲嘆現代生活的討厭，并說在當今社會，工作和愛情很難兩全。有個人說起自己的一個朋友，幾個月以來他一直患有倦怠癥并且必須要服用抗抑郁藥。另外一個人在抱怨一種感覺：“不管自己已經做了多少了，總是覺得不夠。”　　晚上我和我女朋友開車回家的時候，終于又說到了我們問題（我女朋友剛好因為工作關系必須要去荷蘭，但她并不想離開我，她的家庭以及柏林。）她突然脫口而出：“本來我們擁有所有的可能性，本來我們應該十分滿足才對，可是為什么我們沒有呢？”　　一個簡單的問題。可我沒有答案。　　幾天以后，我考慮了這些事情是否值得深究，并開始深入思考我女朋友提出的問題。首先，我懷疑并期待，這些情況的出現只是因為我們所有人都愛瞎折騰。我估計，我們這一代，或者是所有人，生活在自由富足的工業國家的人都深受“慢性不滿足感”之苦。而從歷史比較或者從全球比較上開看，我們目前的生活境況都是很奢侈的。　　因此這種反差，讓我覺得很難堪。　　我們到底怎么了？　　但我研究得越深入，思想轉變得也就越多。　　我發現，70年代的時候，研究者調查了的大量生活在世界上富裕的發達地區的人，詢問他們的生活滿意度。這個調查的結果，客氣點說，相當令人清醒。這里有兩個例子。　　一、盡管在過去35年里，我們的自由程度以及富裕水平持續上升，德國人的生活滿意度卻下降了。（柏林墻的倒塌也絲毫沒讓我們感覺更幸福，無論是在東德還是西德。）　　二、這一個令人困惑的例子和西方女性的狀況有關。兩個美國人類學家（其中一個為女性），自70年代以來，對許多工業國家的女性幸福狀況進行了細致的追蹤調查。關于他們的發現，研究者至今仍在深思：女性在過去十年里，一直都對自己的現狀不滿（但他們明顯擁有更廣闊的自由和更多的可能性）。　　這種令人吃驚的趨勢不僅僅只發生在美國，不，這種現象出現在所有的被調查的國家里：比利時、丹麥、法國、英國、希臘、愛爾蘭、、意大利、盧森堡、、西班牙、葡萄牙以及荷蘭。唯一的例外是德國，因為德國人，無論男女都越來越不滿足。　　我感到很震驚。我在問自己，我們究竟怎么了？根據實際調查我們享有優越的生活方式，為什么我們無法享受它？僅僅是因為我們不知足嗎？還是在眼花繚亂的社會中我們缺失了什么？　　當我跟朋友們說起第二個例子的時候，他們大部分都不假思索地回答：當然了，如今女人可是肩負著兩個工作——孩子和職業！（人生感悟 www.lz13.cn）現在的女性完全是超負荷！對于平衡接送孩子和工作安排之間的技巧，她們一無所知。這令她們不知所措。　　當然也會有許多女人能夠扮演好這種雙重角色，所以這不能完全解釋這種不幸福傾向。同樣的傾向也發生在那些沒有孩子以及沒有工作的女人身上。這種不幸福傾向一定有其他原因。那么它是什么呢？　　經過幾周的調查，以及通過大量閱讀相關研究中的觀點和評價，我明白了，至少有一部分答案就恰恰隱藏在這個問題本身里。這時我相當確定，并不僅僅是我們不滿足，而是因為我們擁有太多可能性。　　是自由本身令我們時常沮喪。（女性在過去十年里體驗到了更廣闊的自由，但如果她們與此同時也特別強烈地感受到了自由所帶來的負面影響，并失去了她們從前在男人那里獲得的簡單幸福的話，這也不是不符合邏輯的。）自由面的擴展和選擇項的多樣化，所可能產生的危險和副作用究竟在哪里呢？　　一個心理學家進行的簡單啟發性的實驗給我們了第一個答案。紐約哥倫比亞大學的研究人員希娜·延加在一家美食店里展開自己的實驗，來到這里的顧客可以品嘗到不同種類的果醬。在一組實驗中有7種果醬可供選擇，而另一組則是24種。　　情況表情，豐富的果醬種類雖然吸引了很多客人前來，但他們看起來都很猶豫。他們停下來、遲疑、討論著不同種類的好壞，離開店的時候僅有百分之三的人買了果醬。與此大為不同的是另一組的顧客，他們的選擇很少：他們之中有百分之三十的人決定了買哪一款果醬。　　這個實驗第一次顯示了：更多的選擇也會帶來弊端——遲疑以及缺乏決斷能力。延加的進一步實驗以及其他研究小組的實驗都顯示，與眼花繚亂的選擇項相比，當人們從約十個目標中選擇一個的時候，他們不僅更果斷，而且最后的時候也會感覺更幸福——選擇越少，滿意越多。　　結果是矛盾的。我們中的許多人會本能地覺得一個選擇項不夠，豪華的超市里提供上百種果醬，征婚交友網站吹噓自己有百萬會員。這種多樣性自然也有其吸引人之處：選擇越多，機會畢竟也會增多。果醬也好，愛人也罷，至少會有一個恰恰符合我們的口味。　　但另一方面，也是我們很容易忽略的——選擇的多樣性并非處處皆好。一個明顯不好的結果就是，隨著選擇的增多，人們也會系統地錯失更多。你步入一家只有3種冰淇淋的冰淇淋店。你要了兩個冰淇淋球，這樣你幾乎就已經品嘗到了所有的種類。但現在你來到了一家非常現代的冰淇淋店，它有200個品種。你或者是品嘗三分之二的種類然后讓自己被送到醫院，或者就是只要兩個冰淇淋球，然后錯過剩下的99%（幾乎是所有。）　　問題的重點是，我們的社會越來越像現代冰淇淋店的平方，就好像超市給我們的身體帶來危險和副作用（肥胖）一樣，花樣繁多的社會不僅給我們的精神帶來幸福，也帶來了挑戰。　　我的決定正確嗎？我不應該……？我明明也可以……？我是不是更喜歡……？因為有無數的選擇項，這些疑問在現代都市病患者的頭腦中嗡嗡作響，多么不理想！然而從中他們能獲得的只是很少的一部分。　　從某種意義上來講，選擇多樣化的現代社會不可能會公平。你或者加快生活的節奏，每天都大量充電，生活在慢性倦怠癥的危險里；或者你無盡的錯失許多。　　自由更煩人的后果就是負罪感和悔恨感：一個人越自由，他對自我的期待也就越高，然后不能滿足這種期望的危險系數也就越高，在工作、愛情和生活上都是如此。　　澳大利亞的流行病學專家曾指出，一個國家里年輕人所感受的自由，和這里年輕男性的自殺之間存在聯系。這種說法不無道理。我們可以這樣解釋這個結果：自由不僅僅只催生驕傲的勝者，作為硬幣的另外一面，也同樣帶來失敗者。生活的危機越緊迫，社會給我們造成的這種印象就越強烈——我們有可能過上更成功的，更幸福的生活。　　夸張點說，一個在專制中失敗的人，可能是一個悲劇人物，但同時也可能是個英雄。而一個自由國度——所有的門都真的或者可能敞開著——失敗者也只是個失敗者。分頁：123

準時得很，時間一到，李大爺的牛角號就“嘟——嗡！嘟——嗡！”地吹響了。 聽到放牛的牛角聲，人們把牛丫一揭，耕作的牛們就像打脫牢門，“呃——昂！呃——昂！”朝牛角號聲發出的方向跑去。 這牛角號聲，從村前吹到村后。在村后的等牛灣，李大爺一般還要等一桿煙時間，等那些稍微耽擱些的社員送牛來。 他坐在那顆合抱粗老楓樹下的石板上，掏出葉子煙，慢條斯理地裹起來。他一路算來，還差花嬸家閑養的半大牛犢沒有送來。 老李頭！老李頭！你死哪點去了？牛來了哦！是花嬸的聲音。 在呢，楓香樹下！李大爺回答。他站起來，滿臉的笑容。他前后左右看看，見沒其他人，囁嚅著說，過來坐坐嘛。 花嬸也偷眼掃視周圍，然后一瘸一瘸地來到楓香樹下，又看了一眼周圍，說，老背時的，老不正經哦，別人看見就說不清楚了！ 嘿嘿！嘿嘿！李大爺憨笑著。 只曉得嘿嘿，老背時的。花嬸突然俯過身去，在李大爺的額頭親了一口。李大爺欲伸手摟她，花嬸卻突然把他推開，說，老背時的，怕人看見呢！來，我這有幾個煮紅薯，我在集體的地里“善”來的，你拿去做晌午嘛！ 我有！我有！帶著呢！李大爺推讓。 帶著嘛，一天到黑呢！還跟我謙虛？花嬸說著把圍裙包著的紅薯倒進他的背籮。接著轉身就走了，說，放牛去吧，我走了，免得別人看見嚼舌根！ 李大爺望著花嬸一瘸一瘸的背影消失在牛路拐彎處，才披上蓑衣戴上篾帽背上背籮，手中鞭子一揮，啵——騎！啵——騎！咹！咹！咹！鞭子揮得山響！ 花嬸五十五歲，長李大爺三歲，她十六歲嫁給我們村黃老歪，命好，一連生了五個兒子，兩個夭折，剩下的三個已經成家立業，是生產隊的主要勞動力。五年前黃老歪大爺犯了“絞腸痧”，一命嗚呼。花嬸去年栽秧滾下田坎，跌斷大腿，成了瘸子，失去了勞動能力，只好在家煮飯帶孫子。 花嬸初嫁那年，到小河邊洗衣服，不小心滑進深潭，眼看就沒入水底。當時十三歲的小李子在河邊給地主家放牛，剛好看到這一幕。他從對岸跳進河中，游到花嬸汆水的地方，用小小的身軀硬把她托出水面。花嬸得救了，然而，小李子的兩個“蛋蛋”卻被水里的鋒利石塊劃破了，流血不止。后到醫院搶救，雖然保住了性命，但是從此之后就失去了“那個”能力。 歲月悠悠。小李子變成了李大爺，因無兒無女無老婆，成了我們生產隊的五保戶。因他早死的父母原來留給他的茅草房失火，隊長就安排他住公房的耳房，并安排他給生產隊放牛。 做哪行習哪行，李大爺就是想“別”（碰巧遇上）一只聲音洪亮的牛角。事有湊巧，一天，花嬸家領養的一頭彎角母牛在后山滾巖，當即斃命。隊長叫會計把牛肉分給群眾改善伙食；牛皮交給木工王小二蒙了一面大鼓，說是開現場會或慶祝活動用得著；那一對牛角，一只當時折斷了，另一只就被李大爺寶貝似地拿走了。 李大爺把牛角用磨石打磨，又到漆樹上割了些土漆來漆得溜光錚亮，之后把牛角尖恰到好處地鋸掉，插了一小截竹管做嘴嘴。一試，聲音洪亮，還能吹出疊音！他很滿意。他向花嬸找了一根麻線把牛角兩頭拴上當背帶，又找一塊紅布系上，還真像模像樣的。 李大爺按隊長安排的時辰放牛、收牛。要放牛的時候，李大爺就來到生產隊土地廟前牛路的土包上，把牛角“嘟——嗡嘟——嗡”地吹著。 聽到這聲音，大家就會揭去牛丫或從家里把牛趕出來交給他。每逢晚上收牛的時候，李大爺在寨后巖口又把牛角吹響。人們只要聽到“嗡——嘟！嗡——嘟”的牛角聲，就知道是收牛了，就會來到寨中岔路的地方，把自家給集體領養的耕牛趕回去關上。 李大爺不管刮風下雨，每天都會把牛放得飽飽的。他說，耕牛是鄉親們的命根子，一定要悉心照看。多少次，他從山上背回偶然出生的小牛犢…… 大集體雖然是軍事化的勞作時代，頗有些陣勢，可卻是餓飯的年月。自我記事起，集體食堂已經下放，口糧分到一家一戶了。不過，家家的口糧一年不夠半年吃，許多時間鄉親們都是就著野菜過日子。 李大爺每天放牛，都會帶回來滿滿一背籮野芹菜、大刺菜、野椿芽……應有盡有。他一個人吃不完，剩下就今天送這家，明天送那家，滿寨子都是人情。不過，最香最好吃的野菜，他總是特意留著給花嬸。特別是花嬸失去老伴和成了殘廢后，他更是對花嬸無微不至地關心，每天起得很早就去給她挑水、劈柴和做一些力所能及的家務事。 花嬸很感激，同時也非常同情他。于是縫縫補補的事，經常給他做，有時把老母雞下的蛋，背著兒子媳婦悄悄做好雞蛋湯給他送去。在確定沒人看到的情況下，兩個老人也會湊在一起擺擺白，捶捶背，捏捏腰。花嬸流著淚道歉，說是她害了他。李大爺安慰她說不怪她，一切都怪命！ 這一切，他們自然是不敢明目張膽，只能悄悄地相互關心著。一則，盡管雙方都想入非非，但客觀事實擺在面前，唯有嘆息；二則，人言可畏，倘若被人看出破綻，整個生產隊的唾沫星子誰受得了？兒子媳婦們面前顏面何存？于是，兩人都把關心體貼——或者叫愛，深深地壓在諸多場合的回避中！ 李大爺每天放牛帶回來的還有野果。我們一群半大不小的孩子，傍晚都會趁著李大爺放牛回家的機會，找他要野果子吃。也許是無兒無女的緣故吧，他非常關愛小孩，只要看到我們在公房門口，他就會把我們叫進家去，笑容滿面地從背籮里拿出果子給我們吃！還和我們擺談放牛山上的見聞…… 聽他講得新奇，我們幾個小毛孩逢星期天就會跟著他上山去玩。大人們都知道李大爺慈善，也很放心。在山上，餓了，他將晌午分給我們吃；不夠，又去摘果子、捉黃鱔、撿螺螄等食物給我們充饑。他教我們認識各種野菜，各種樹木，包括天上的各種云彩…… 后來，土地下放，生產隊改為村民小組，耕牛分到一家一戶。這時，李大爺又義務給大家放牛，依然用他那洪亮的牛角聲，號令著組里的牛群。不過，他這時改為吃派飯，有牛的人家都排著輪子供他吃。他為人人，人人為他。他穿的衣服，也是大家排著輪子做，一年春冬衣服各兩套。李大爺很講衛生，經常洗得干干凈凈。 他在哪家吃飯那天，就把哪家當成自己的家，除了放牛，還主動做各種家務活，大家都把他當成自己的家庭成員，很尊敬他。 過了幾年，許多人家養起了商品牛，李大爺就只能給那些單人獨手盤莊稼的人家放牛，所以他放的牛就逐漸少了起來。他擔心照此發展，恐怕就逐漸沒人請他放牛了，因此臉上的笑容逐漸少了起來，話語也不多，牛角也吹得不是那么響亮了。 李大爺擔心的事終于還是出現了。隨著產業化的推進和高新科技的不斷進步和發展，我們村連片種植了萬畝茶葉，少部分的土地也全部實行了機耕，大部分人家賣掉了耕牛。李大爺失業了。 每天都有人去請李大爺吃飯，但都被他婉言謝絕了。他說無功不受祿，又說政府現在每月給他的低保費都吃不完。他說的是事實。不過，鄉親們每年給他置辦的衣褲，他還是欣然地接受！ 李大爺沒牛放了以后，臉色一天比一天陰沉，話一天比一天少，頭發也一天比一天白。不過也難怪，他畢竟已經八十多歲了。此時的他每天扛著鋤頭修橋補路，給鄉親們義務管水…… 他的腰漸漸佝僂起來，眼睛也不好使了，于是人們就勸他別管了，同時也安排了專門管水的人。但李大爺閑不住，依然天天去管，他說沒事情做悶得慌。 一天，李大爺在“管水”的時候跌了一跤，摔成重傷。組長號召大家湊錢給老人治傷，期間，輪流服伺他，就如自家親人一樣。 滿頭銀發的花嬸——不，應稱花奶奶了，天天杵著拐杖顫巍巍地到公房來看李大爺，嘴里嘟囔著一些含混不清的語言，眼角流著淚！ 李大爺房中糖果糕點堆了一屋。遺憾的是，因傷痛折磨，各種老病復發，老人終于在一天夜里閉上了慈祥的眼睛…… 全村湊錢安葬老人。喪事很隆重：請道士敲了三天鑼鼓，大家披麻戴孝，之后把老人安葬在寨門口土地廟前的土包上。給李大爺壘的新墳上飄著白紙，那只彎彎牛角掛在墳頭。 當夜，花奶奶也仙逝了…… >>>更多美文：心情隨筆

雞魚肉必不可少并且是全魚全雞，尤其是豬頭、豬尾一樣都不能缺，喻示有吃整頭豬，有頭有尾，圓圓滿滿。一大碗魚大年三十吃到正月十五，開頭中間不動筷子，寓意年年有魚（余）。為了趕上這頓雖不豐盛但充滿年味的團圓飯，即使萬水千山，也阻擋不了遠方游子回鄉的腳步。 想念鄉下過年的色彩。抵近年關，家家戶戶要“撣堂霉”，也就是大掃除。農歷臘月二十四是灶王節，焚香敬完灶王爺，全家老少齊出動除塵，院前院后要修葺一新，房間里里外外要撣個遍，哪怕角落里的不起眼的蜘蛛網都不能放過。經濟條件稍好的、動作稍大點的，就花錢買白石灰將整個家粉刷一新。大門上寫春聯、墻壁上掛年畫、堂屋神壇上擱支紅蠟燭、窗臺上貼窗花、破舊的墻上糊上黃白紙或報紙，走廊里掛上紙糊的紅燈籠，每家都會想方設法弄出點花樣色彩來，增添一些喜慶氣氛。整飭一新的村莊家舍，加上大年初一，大家穿上新衣裳，感覺整個世界都是新的。 想念鄉下過年的聲音。燃放煙花，現如今已是城市尤其是大都市的奢侈品和大力整頓的不文明行為了，而在鄉下則是年年都有的保留節目。在我老家，聽長輩說過年是一頭大怪獸，要驅走怪獸，就必須放炮竹。不管是真是假，對于孩童們來說，能玩就是硬道理。從年三十傍晚到大年初一，噼噼啪啪，斷斷續續燃放的鞭炮，守歲的蔸栳火燃燒的爆炸聲，此起彼伏，融匯成一曲交響樂，要持續十多個小時，尤其到凌晨前后到達沸點，農村勁爆迎新年，要的就是這個效果。除了鞭炮的吉祥聲以外，鄉村農舍到處洋溢著和諧之音，按村規鄉約，鄰里有矛盾，這幾天不能“發飆”，要和睦相處等待來年再行解決；小孩做錯事，大人不能打罵；小孩子要講吉祥話，不僅不能爆粗，還要有所諱忌，要忌口，如在灶堂燒火做飯時，不能說“退柴”要說“退火”，尤其不能說“死”之類不吉祥的字眼。打碎碗碟不能說“打爛”要說“歲歲平安，打發打發”。出門拜年，見人要問好，小孩對長輩要禮貌稱呼，左一聲給爺爺拜年，右一聲向阿姨問好，叫得村頭巷尾愛意融融，歡樂吉祥。初一大早，全村人聚到一個大堂屋里，每家端一壺酒、一個果盤，幾樣拿手的好菜或點心，一同分享，互致祝福，人聲喧嘩，喜氣洋溢。 想念鄉下過年的儀式。儀式是文化的傳承，喻示活動的莊嚴與神圣。鄉下過年儀式感特強。鄉下過年是由貼春聯、推豆腐、打糍粑、做醪糟、殺豬宰雞、炒瓜子、制麻糖、祭神祭祖、上墳燒紙、守歲出天等活動組成的。每一樣都有嚴格規矩，單說臘月二十四送灶神爺上天，家家要點好香，燒焟燭，放鞭炮，口中念叨“保佑來年風調雨順灶火平安”等話語。守歲也是很講究的，全家人圍坐火爐旁，嗑瓜子聊天，講講一年的成長收獲，聽聽長輩的關心提點，尤其是在外闖蕩的青壯年還要向全家發愿，向長輩許諾來年要賺大錢干大事。直到新年的鐘聲敲響，大家才各自回屋，盡情分享由各家各戶燃放的炮竹聲。遠近晨曦中傳來的雞鳴狗吠聲，合奏而成震響天地間的迎春曲。 鄉下過年，是銘刻于心歷久彌新的鄉愁，是泥土里長出來的鄉村情緒，是季節輪回的親情序曲，是山村人向美好生活進發的內心鼓點，是一壺撫慰游子身心的別致老酒，是一首傳唱千年的經典老歌。 鄉下過年，永恒的思鄉情愫。 >>>更多美文：心情隨筆

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